MISA - Khotbah Katolik Minggu, 12 Maret 2017 - Yesus dimuliakan di atas gunung Matius 17:1-9. BcO Ulangan 18:1-22 - HARI MINGGU PRAPASKAH - misa.lagu-gereja.com

View : 11010 kali

Khotbah Katolik 2017

Minggu, 12 Maret 2017

(Matius 17:1-9)

Khotbah Katolik Minggu, 12 Maret 2017 - Yesus dimuliakan di atas gunung Matius 17:1-9. BcO Ulangan 18:1-22 - HARI MINGGU PRAPASKAH

Minggu, 12 Maret 2017
HARI MINGGU PRAPASKAH II
Kej. 12:1-4a; Mzm. 33:4-5,18-19,20,22;
2Tim. 1:8b-10;
Matius 17:1-9.
BcO Ulangan 18:1-22
warna liturgi Ungu

Matius 17:1-9
Yesus dimuliakan di atas gunung
17:1 Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes saudaranya, dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi. Di situ mereka sendiri saja. 17:2 Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka; wajah-Nya bercahaya seperti matahari dan pakaian-Nya menjadi putih bersinar seperti terang. 17:3 Maka nampak kepada mereka Musa dan Elia sedang berbicara dengan Dia. 17:4 Kata Petrus kepada Yesus: "Tuhan, betapa bahagianya kami berada di tempat ini. Jika Engkau mau, biarlah kudirikan di sini tiga kemah, satu untuk Engkau, satu untuk Musa dan satu untuk Elia." 17:5 Dan tiba-tiba sedang ia berkata-kata turunlah awan yang terang menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara yang berkata: "Inilah Anak yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan, dengarkanlah Dia." 17:6 Mendengar itu tersungkurlah murid-murid-Nya dan mereka sangat ketakutan. 17:7 Lalu Yesus datang kepada mereka dan menyentuh mereka sambil berkata: "Berdirilah, jangan takut!" 17:8 Dan ketika mereka mengangkat kepala, mereka tidak melihat seorangpun kecuali Yesus seorang diri. 17:9 Pada waktu mereka turun dari gunung itu, Yesus berpesan kepada mereka: "Jangan kamu ceriterakan penglihatan itu kepada seorangpun sebelum Anak Manusia dibangkitkan dari antara orang mati."

Penjelasan:
* Mat 17:1 - Enam hari kemudian // Petrus, Yakobus, dan Yohanes // Gunung yang tinggi
Enam hari kemudian. Demikian pula Markus 9:2. Laporan Lukas yang menyebutkan "kira-kira delapan hari" (9:28) menghitung saat Yesus mengucapkan perkataan sebelumnya maupun masa selang di antara peristiwa itu dan kejadian ini. Petrus, Yakobus, dan Yohanes. Para mantan rekan kerja ini (Luk. 5:10) mendapatkan kehormatan khusus pada dua kesempatan lain (Luk. 8:51; Mat. 26:37). Mungkinkah mereka ini memiliki kepekaan rohani melebihi yang lainnya pada saat ini? Gunung yang tinggi. Gunung Tabor menurut tafsiran tradisional secara kontekstual tidak mungkin. Yang lebih mungkin adalah sebuah lokasi dekat Kaisarea Filipi (16:13), mungkin salah satu dari bukit Hermon.

* Mat 17:2 - Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka
Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka. Kata kerja (metanzorphoo) berarti suatu perubahan bentuk yang hakiki, yang mulai dari dalam, dan dipakai dalam Roma 12:2 dan II Korintus 3:18 mengenai perubahan rohani yang menjadi ciri orang Kristen ketika sifat yang baru terwujud di dalam diri mereka. Sekalipun bagi orang percaya perubahan ini merupakan pengalaman yang bertahap, yang menjadi sempurna pada saat Kristus kelihatan (II Kor. 3:18; I Yoh. 3:2). di dalam kasus Yesus, bentuk yang mulia yang biasanya terselubung secara singkat diperlihatkan.

* Mat 17:3 - Musa dan Elia, // berbicara dengan Dia
Musa dan Elia, para wakil terkemuka, menurut pikiran orang Yahudi dari Taurat dan kitab para nabi, muncul untuk berbicara dengan Dia mengenai hal-hal yang akan terjadi di Yerusalem (Luk. 9:31). Pembicaraan semacam itu menunjukkan kepada para murid bahwa kematian Mesias tidak bertentangan dengan Perjanjian Lama. Melihat Pemuliaan sebagai pertunjukan pendahuluan tentang kerajaan mesianis (16:28), beberapa penafsir telah melihat di dalam Musa (yang telah mati) dan Elia (yang meninggalkan hidup ini tanpa melalui kematian) para wakil dari dua kelompok yang akan dibawa Kristus untuk meresmikan kerajaan-Nya, yakni orang kudus yang sudah mati dan dibangkitkan dan orang kudus yang masih hidup dan telah dimuliakan. Demikian pula ketiga murid ini dilihat sebagai mewakili orang yang masih hidup di bumi pada saat kedatangan Kristus Kedua Kali (L. S. Chafer, Systematic Theology, V.85-89; G. N. H. Peters, Theocratic Kingdom, II. 559-561).

* Mat 17:4-5 - Kata Petrus, // (biarlah kudirikan) // kemah // suara // dari dalam awan // Anak yang // mendengarkan Dia
Kata Petrus, maksudnya: Petrus memberikan tanggapan terhadap situasi tersebut. Keinginan untuk memperpanjang pengalaman ini membuat Petrus menawarkan diri untuk mendirikan (biarlah kudirikan) tiga buah kemah sebagaimana didirikan oleh para penyembah pada hari raya Pondok Daun. Sebagai jawaban terdengar suara Ilahi dari dalam awan yang menyebutkan Yesus sebagai Anak yang Ku(Allah)-kasihi, dan memerintahkan para murid untuk mendengarkan Dia. Musa dan Elia tidak mempunyai hal baru untuk diberitakan (Ibr. 1:1-2).

* Mat 17:6-9 - Jangan kamu ceritakan penglihatan ini kepada seorang pun
Ketakutan mendengar suara tersebut, para murid ditenangkan dan diingatkan pada akhir dari semua peristiwa ini. Jangan kamu ceritakan penglihatan ini kepada seorang pun. Tampaknya bahkan para rasul lainnya juga tidak boleh diberi tahu pada saat ini. Hal-hal yang mereka saksikan hanya akan membingungkan dan membangkitkan hal-hal politis di dalam diri orang-orang yang kurang tanggap.

BcO Ulangan 18:1-22
Penghasilan imam dan orang Lewi
18:1 "Imam-imam orang Lewi, seluruh suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka bersama-sama orang Israel; dari korban api-apian kepada TUHAN dan apa yang menjadi milik-Nya harus mereka mendapat rezeki. 18:2 Janganlah ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah saudara-saudaranya; Tuhanlah milik pusakanya, seperti yang dijanjikan-Nya kepadanya. 18:3 Inilah hak imam terhadap kaum awam, terhadap mereka yang mempersembahkan korban sembelihan, baik lembu maupun domba: kepada imam haruslah diberikan paha depan, kedua rahang dan perut besar. 18:4 Hasil pertama dari gandummu, dari anggurmu dan minyakmu, dan bulu guntingan pertama dari dombamu haruslah kauberikan kepadanya. 18:5 Sebab dialah yang dipilih oleh TUHAN, Allahmu, dari segala sukumu, supaya ia senantiasa melayani TUHAN dan menyelenggarakan kebaktian demi nama-Nya, ia dan anak-anaknya. 18:6 Apabila seorang Lewi datang dari tempat manapun di Israel, di mana ia tinggal sebagai pendatang, dan dengan sepenuh hati masuk ke tempat yang akan dipilih TUHAN, 18:7 dan menyelenggarakan kebaktian demi nama TUHAN, Allahnya, sama seperti semua saudaranya, orang-orang Lewi, yang melayani TUHAN di sana, 18:8 maka haruslah mereka mendapat rezeki yang sama, dengan tidak terhitung apa yang ia peroleh dengan menjual harta nenek moyangnya."
Bertenung dan bernubuat
18:9 "Apabila engkau sudah masuk ke negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, maka janganlah engkau belajar berlaku sesuai dengan kekejian yang dilakukan bangsa-bangsa itu. 18:10 Di antaramu janganlah didapati seorangpun yang mempersembahkan anaknya laki-laki atau anaknya perempuan sebagai korban dalam api, ataupun seorang yang menjadi petenung, seorang peramal, seorang penelaah, seorang penyihir, 18:11 seorang pemantera, ataupun seorang yang bertanya kepada arwah atau kepada roh peramal atau yang meminta petunjuk kepada orang-orang mati. 18:12 Sebab setiap orang yang melakukan hal-hal ini adalah kekejian bagi TUHAN, dan oleh karena kekejian-kekejian inilah TUHAN, Allahmu, menghalau mereka dari hadapanmu. 18:13 Haruslah engkau hidup dengan tidak bercela di hadapan TUHAN, Allahmu. 18:14 Sebab bangsa-bangsa yang daerahnya akan kaududuki ini mendengarkan kepada peramal atau petenung, tetapi engkau ini tidak diizinkan TUHAN, Allahmu, melakukan yang demikian. 18:15 Seorang nabi dari tengah-tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku, akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan. 18:16 Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada TUHAN, Allahmu, di gunung Horeb, pada hari perkumpulan, dengan berkata: Tidak mau aku mendengar lagi suara TUHAN, Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan aku mati. 18:17 Lalu berkatalah TUHAN kepadaku: Apa yang dikatakan mereka itu baik; 18:18 seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. 18:19 Orang yang tidak mendengarkan segala firman-Ku yang akan diucapkan nabi itu demi nama-Ku, dari padanya akan Kutuntut pertanggungjawaban. 18:20 Tetapi seorang nabi, yang terlalu berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk dikatakan olehnya, atau yang berkata demi nama allah lain, nabi itu harus mati. 18:21 Jika sekiranya kamu berkata dalam hatimu: Bagaimanakah kami mengetahui perkataan yang tidak difirmankan TUHAN? -- 18:22 apabila seorang nabi berkata demi nama TUHAN dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan TUHAN; dengan terlalu berani nabi itu telah mengatakannya, maka janganlah gentar kepadanya."

Penjelasan:
* Ul 18:1-8
Menurut Ulangan semua orang Lewi dapat menjabat imam. Karena itu dipakai istilah "imam-imam orang Lewi", Ula 21:5; 24:8; 31:9; bdk Ula 17:9. Tetapi jabatan itu hanya boleh dijalankan di Yerusalem, Ula 18:6-7, di mana orang Lewi mendapat nafkahnya dari mezbah, Ula 18:1-5. Orang Lewi terlalu banyak jumlahnya, sehingga tidak semua dapat menjabat di satu tempat kudus itu. Karena itu banyak orang Lewi tinggal di pedalaman. Dianjurkan supaya mereka (sama seperti pendatang, janda dan piatu) diberi nafkah oleh orang beriman, Ula 12:18-19, dll. Perbedaan antara imam dan orang Lewi (pembantu imam) di zaman Ulangan belum ada. Tetapi perbedaan itu mulai disiapkan oleh karena pada kenyataannya ada orang Lewi yang menjabat imam di tempat kudus pusat dan ada orang Lewi di daerah yang tidak menjabat imam.

* Ul 18:18 - seorang nabi akan Kubangkitkan
Dengan demikian lembaga kenabian didirikan di samping lembaga kerajaan, Ula 17:14-20. Menurut Musa lembaga kenabian itu didirikan oleh Tuhan sendiri di waktu Ia menampakkan diri di gunung Horeb, bdk Kel 20:19-21 dan Ula 5:23-28. Nas ini disinggung dalam Perjanjian Baru oleh Petrus, Kis 3:22-26, dan oleh Stefanus, Kis 7:37. Berdasarkan nas Ulangan ini orang Yahudi mengharapkan Mesias yang berupa Musa baru, Yoh 1:21+. Injil Yohanes memang menonjolkan kesejalanan Yesus dengan Musa, bdk Yos 1:17+.
Jerusalem: Ul 18:21 - Bagaimanakah ...
Bagaimana orang dapat membedakan nabi sejati dengan nabi gadungan? Untuk memecahkan masalah yang rumit itu (bdk 1Ra 22; Yer 28) ada dua pegangan kesetiaan nabi kepada agama Tuhan, bdk Ula 18:13, dan digenapinya nubuat yang dibawakan nabi, Ula 18:22.

* Ul 18:6
Peraturan ini dimaksudkan untuk menandaskan adanja hak jang sama pada orang-orang Levita jang tidak mempunjai ikatan dengan tempat-ibadat pusat. Sentralisasi itu merugikan mereka: karena mereka tidak lagi dapat mendjalankan tugas sebagai imam ditempat kediaman mereka sendiri. Hal itu dengan lebih mudah dapat diterima: kalau hak mereka untuk mendjalankan tugas mereka ditempat pusat diakui. Namun dalam prakteknja ada perbedaan antara keluarga-keluarga Levita jang terikat pada kenisah keradjaan di Jerusalem dengan kaum Levita lainnja. Demikianlah kemudian timbul perbedaan antara imam-imam dan kaum Levita.

* Ul 18:15
Bangsa Israel tidak membutuhkan ahli nudjum: karena Allah mengutus para nabi jang berbitjara atas namaNja (bdk. aj.18)(Ula 18:18). Bukan hal-hal jang adjaib jang dipermaklumkan oleh mereka: melainkan kehendak Allahlah jang disampaikan olah mereka. Adapun maksud teks ini ialah dikalangan bangsa Israel selalu ada orang jang mendapat rahmat.Orang itu mendengar setjara langsung suara Allah dan mengalami kehadiranNja seperti halnja dengan Musa. Adapun umat sendiri sebagai keseluruhan itu tidak mampu hidup didalam kehadiran Allah: pada taraf sesempurna itu. Sabda Allah akan disampaikan kepada mereka dengan perantaraan orang Allah. Pada tahap pertama tugas Musa dilandjutkan oleh Josjua: namun para nabi dari djaman jang lebih kemudianpun djuga mempunjai tugas jang sama.

Diwaktu kemudian teks ini sering mendjadi alasan untuk menantikan kedatangan Musa jang kedua: sebagai tokoh jang istimewa: seorang penjelamat bangsa seperti Musa. Dari sebab itu perkataan ini dipandang sebagai ramalan tentang Almasih jakni Musa jang kedua (lih. Yoh 1:21; Luk 9:29-31; 2Ko 3:4,6; Kis 3:22; 7:37).

* Ul 18:22
Sabda jang sungguh-sungguh berasal dari Jahwe: selalu akan berhasil. Disini chusus dalam hubungannja dengan pengumuman hukum: nubuat tentang berkat atau antjaman dengan kutuk apabila umat tidak mendengarkan sabdaNja: pasti akan terpenuhi.

Label: Matius 17:1-9

Daftar Label dari Kategori Khotbah Katolik 2017
Lukas 10:13-16(1)
Lukas 10:17-24(1)
Lukas 10:25-37(1)
Lukas 11:27-28(1)
Lukas 14:1,7-11(1)
Lukas 18:1-8(1)
Lukas 1:39-56(1)
Lukas 20:27-40(1)
Lukas 24:13-35(1)
Lukas 2:22-40(1)
Lukas 6:12-19(1)
Lukas 6:43-49(1)
Lukas 7:1-10(1)
Lukas 8:16-18(1)
Lukas 8:4-15(1)
Lukas 9:43b-45(1)
Markus 13:33-37(1)
Matius 10:17-22(1)
Matius 10:26-33(1)
Matius 10:37-42(1)
Matius 13:1-23(1)
Matius 13:24-43(1)
Matius 16:13-20(1)
Matius 17:1-9(2)
Matius 18:1-5,10(1)
Matius 1:1-25(1)
Matius 20:1-16a(1)
Matius 21:28-32(1)
Matius 21:33-43(1)
Matius 25:31-46(1)
Matius 4:1-11(1)
Matius 4:12-23(1)
Matius 5:13-16(1)
Matius 5:17-37(1)
Matius 5:38-48(1)
Matius 6:24-34(1)
Matius. 5:1-12(1)
Yohanes 10:1-10(1)
Yohanes 11:1-45(1)
Yohanes 14:1-12(1)
Yohanes 14:15-21(1)
Yohanes 1:1-18(1)
Yohanes 1:29-34(1)
Yohanes 20:19-23(1)
Yohanes 3:16-18(1)
Yohanes 4:5-42(1)
Yohanes 9:1-41(1)

Pembuatan Tata Ibadah:
Pembuatan Tata Ibadah Katolik, Lagu Perkawinan Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2016, Khotbah Katolik 2016,

Download Bahan-bahan kuliah ini ditujukan untuk mahasiswa STT Jakarta,

Nama-Nama Bayi Katolik Terlengkap

Kalender Liturgi Katolik 2024 dan Saran Nyanyian

Kalender Liturgi Katolik Desember 2023 dan Saran Nyanyian

Orang Kudus Katolik Dirayakan Desember
Santo-Santa 12 Desember - Santa Yohanna Fransiska Fremio de Chantal (Janda), Santo Hoa (Pengaku Iman)

MAZMUR TANGGAPAN & BAIT PENGANTAR INJIL
- PASKAH
- KENAIKAN
- PENTAKOSTA
- BIASA

NEXT:
Khotbah Katolik Minggu, 19 Pebruari 2017 warna liturgi Hijau Matius 5:38-48

PREV:
Khotbah Katolik Minggu, 5 Pebruari 2017 - Matius 5:13-16. BcO 1 Korintus 1:1-17 - Hari Minggu Biasa V

All Garis Besar

Kutipan Katolik
18 Maret 2024
Yesus membuka pintu Allah - Paus Benediktus XVI

18 Maret 2024
Puasa mengangkat pikiran kepada Allah - St. Fransiskus dari Sales

Mengenal Katolik
Kamis, 28 Maret 2024
UPACARA PENCUCIAN ALTAR DI BASILIKA SANTO PETRUS PADA KAMIS PUTIH

Kamis, 12 Oktober 2023
Panduan Dalam Memakai Rosario

Arsip Khotbah Katolik 2017..