|
Sabtu, 11 Mei 2019 (Yohanes 6:60-69)Sabtu, 11 Mei 2019 - Murid-murid yang mengundurkan diri di Galilea - Yohanes 6:60-69 - BcO Why. 11:1-19 - Ignatius dari Laconi, Benincasa - warna liturgi PutihIgnatius dari Laconi, Benincasa Kis. 9:31-42; Mzm. 116:12-13,14-15,16-17; Yohanes 6:60-69 BcO Why. 11:1-19 warna liturgi Putih Yohanes 6:60-69 Murid-murid yang mengundurkan diri di Galilea 6:60 Sesudah mendengar semuanya itu banyak dari murid-murid Yesus yang berkata: "Perkataan ini keras, siapakah yang sanggup mendengarkannya?" 6:61 Yesus yang di dalam hati-Nya tahu, bahwa murid-murid-Nya bersungut-sungut tentang hal itu, berkata kepada mereka: "Adakah perkataan itu menggoncangkan imanmu? 6:62 Dan bagaimanakah, jikalau kamu melihat Anak Manusia naik ke tempat di mana Ia sebelumnya berada? 6:63 Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. 6:64 Tetapi di antaramu ada yang tidak percaya." Sebab Yesus tahu dari semula, siapa yang tidak percaya dan siapa yang akan menyerahkan Dia. 6:65 Lalu Ia berkata: "Sebab itu telah Kukatakan kepadamu: Tidak ada seorangpun dapat datang kepada-Ku, kalau Bapa tidak mengaruniakannya kepadanya." 6:66 Mulai dari waktu itu banyak murid-murid-Nya mengundurkan diri dan tidak lagi mengikut Dia. Pengakuan Petrus 6:67 Maka kata Yesus kepada kedua belas murid-Nya: "Apakah kamu tidak mau pergi juga?" 6:68 Jawab Simon Petrus kepada-Nya: "Tuhan, kepada siapakah kami akan pergi? Perkataan-Mu adalah perkataan hidup yang kekal; 6:69 dan kami telah percaya dan tahu, bahwa Engkau adalah Yang Kudus dari Allah." Penjelasan: * Yoh 6:61 Yesus yang di dalam hati-Nya tahu, bahwa murid-murid-Nya bersungut-sungut tentang hal itu, berkata kepada mereka, "Adakah perkataan itu menggoncangkan imanmu?633 Dalam pasal 7 kita akan melihat bagaimana seluruh umat manusia terbagi dua: ada mereka yang percaya, dan ada pula mereka yang melawan Dia. Tampaknya Dia menghendaki supaya sikap hati mereka terhadap Dia tampak jelas. Dia tidak membiarkan orang memelihara sikap yang setengah-setengah mengenai diri-Nya. * Yoh 6:62 Dan bagaimanakah,634 jikalau635 kamu melihat Anak Manusia naik ke tempat di mana Ia sebelumnya berada? Dalam Injil Yohanes konsep naik dipakai untuk menceritakan penyaliban, kebangkitan, dan kenaikan Tuhan Yesus sebagai suatu kesatuan.636 Oleh karena itu, ada kemungkinan bahwa ayat ini merujuk pada konsep itu. Jika demikian, maka Tuhan Yesus menegur mereka. Seolah-olah Dia berkata, "Jika perkataan-Ku tentang Roti Hidup keras dan sulit diterima, lebih-lebih besok pada waktu Aku, yang adalah Raja dan Mesias, disalibkan!" Namun ayat ini dapat juga merujuk pada kenaikan-Nya dari Betania ke surga, suatu peristiwa yang tidak dikisahkan dalam Injil Yohanes. Jika demikian, maka Tuhan Yesus membesarkan hati mereka. Seolah-olah Dia berkata, "Jika perkataan-Ku tentang Roti Hidup keras dan sulit diterima, mungkin kamu dapat percaya jika kamu melihat mukjizat kenaikan-Ku ke surga." Beberapa nas dalam Injil Yohanes ditulis supaya dua arti berlaku. Rupanya ayat ini juga dapat memiliki kedua arti yang dibahas di atas.637 * Yoh 6:62 Dan bagaimanakah,634 jikalau635 kamu melihat Anak Manusia naik ke tempat di mana Ia sebelumnya berada? Dalam Injil Yohanes konsep naik dipakai untuk menceritakan penyaliban, kebangkitan, dan kenaikan Tuhan Yesus sebagai suatu kesatuan.636 Oleh karena itu, ada kemungkinan bahwa ayat ini merujuk pada konsep itu. Jika demikian, maka Tuhan Yesus menegur mereka. Seolah-olah Dia berkata, "Jika perkataan-Ku tentang Roti Hidup keras dan sulit diterima, lebih-lebih besok pada waktu Aku, yang adalah Raja dan Mesias, disalibkan!" Namun ayat ini dapat juga merujuk pada kenaikan-Nya dari Betania ke surga, suatu peristiwa yang tidak dikisahkan dalam Injil Yohanes. Jika demikian, maka Tuhan Yesus membesarkan hati mereka. Seolah-olah Dia berkata, "Jika perkataan-Ku tentang Roti Hidup keras dan sulit diterima, mungkin kamu dapat percaya jika kamu melihat mukjizat kenaikan-Ku ke surga." Beberapa nas dalam Injil Yohanes ditulis supaya dua arti berlaku. Rupanya ayat ini juga dapat memiliki kedua arti yang dibahas di atas.637 * Yoh 6:63 Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna638. Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. Sangat nyata dalam Perjanjian Lama bahwa Rohlah yang memberi hidup. (Lihat misalnya Kejadian 1:2 dan Yehezkiel pasal 37.) Namun seluruh pikiran orang-orang Yahudi terpusat pada daging, sehingga mereka tidak dapat menangkap maksud Tuhan Yesus. Sikap mereka sama dengan sikap Nikodemus. Demikian juga teguran Tuhan Yesus terhadap mereka mirip dengan teguran Tuhan Yesus terhadap Nikodemus. Injil Yohanes ditulis untuk meyakinkan orang-orang Yahudi bahwa Yesus-lah Mesias dan Juru Selamat, supaya mereka beroleh hidup yang kekal. Dalam hal ini, yaitu masalah yang paling penting di dalam pengalaman manusia, daging sama sekali tidak berguna. Dalam hal ini, jelaslah bahwa manusia harus bersandar kepada Roh. Kontras yang sama, yaitu antara Roh dan daging, juga muncul dalam percakapan antara Tuhan Yesus dengan Nikodemus, karena inti dari apa yang dikatakan kepada Nikodemus di Yerusalem juga disampaikan kepada mereka yang mendengarkan Dia di rumah ibadat Kapernaum. Dalam pasal 6:51 kita membaca bahwa roti hidup yang telah turun dari surga membawa hidup bagi setiap orang yang memakannya, padahal dalam ayat ini perkataan-perkataan Tuhan Yesus membawa hidup. Sebenarnya tidak ada kontradiksi di sini, karena perkataan Tuhan Yesus merujuk pada karya Tuhan Yesus di kayu salib, yang dibahas dengan kiasan "roti yang turun dari surga". Dalam Yeremia 15:16 nabi berkata, "Apabila aku bertemu dengan perkataan-perkataan-Mu, maka aku menikmatinya; Firman-Mu itu menjadi kegirangan bagiku, dan menjadi kesukaan hatiku, sebab nama-Mu telah diserukan atasku, ya Tuhan, Allah semesta alam." Sikap Nabi Yeremia terhadap Firman Allah adalah sama dengan sikap Tuhan Yesus terhadap perkataan-Nya sendiri.639 Bandingkan juga Yesaya 40:6-8. * Yoh 6:64 Tetapi di antaramu ada yang tidak percaya." Sebab Yesus tahu dari semula, siapa yang tidak percaya dan siapa yang akan menyerahkan Dia. Walaupun perkataan-perkataan Tuhan Yesus dapat membawa hidup, di situ ada juga orang yang tidak percaya. Perkataan-perkataan Tuhan Yesus tidak membawa hidup jika tidak dipercayai. Pembagian umat manusia dalam dua kelompok, yaitu mereka yang percaya dan mereka yang tidak percaya, akan dikembangkan dalam pasal berikutnya. Dia tidak berkata bahwa mereka percaya, tetapi iman mereka bukan merupakan iman yang menyelamatkan. Dia berkata bahwa mereka tidak percaya. Dia tidak pernah berkata bahwa orang-orang tertentu percaya, namun iman mereka tidak cukup kuat untuk membawa keselamatan. Catatan ini, Sebab Yesus tahu dari semula, siapa yang tidak percaya dan siapa yang akan menyerahkan Dia, merupakan suatu ciri khas Injil Yohanes. Rasul Yohanes menerangkan beberapa hal supaya para pembaca lebih mudah mengikuti perkembangan kisahnya. Dia mau supaya kita mengerti bahwa Tuhan Yesus menuju salib-Nya dengan kesadaran dan kerelaan yang utuh. Tema ini juga diulangi dalam ayat 70. * Yoh 6:65 Lalu Ia berkata, "Sebab itu telah Kukatakan kepadamu: Tidak ada seorang pun dapat datang kepada-Ku, kalau Bapa tidak mengaruniakannya kepadanya." Tuhan Yesus berkata, "Sebab itu...." Oleh karena ketidakpercayaan mereka, Dia menjelaskan bahwa walaupun manusia harus percaya, pada akhirnya manusia tidak dapat percaya, dan tidak dapat datang kepada Yesus, kecuali Allah Bapa melakukannya. Tema predestinarianisme dikembangkan lagi dalam ayat ini. Bukan saja bahwa Dia mengetahui sebelumnya "siapa yang tidak percaya". Hanyalah mereka yang ditarik oleh Bapa yang dapat datang kepada Tuhan Yesus. Jikalau orang tidak ditarik oleh Bapa, dia tidak dapat percaya kepada Yesus. Ajaran ini sudah ditegaskan dalam ayat 37-40 dan ayat 44 di atas. Ayat 66-71 menyatakan bahwa kebenaran ini juga berlaku atas kedua belas murid.640 * Yoh 6:66 Mulai dari waktu itu banyak murid-murid-Nya mengundurkan diri dan tidak lagi mengikut Dia. Oleh karena perkataan-perkataan yang keras, murid-murid-Nya yang tidak percaya, yang tidak ditarik oleh Allah Bapa, tidak lagi mengikut Dia. Mereka menjadi kecewa, karena Dia tidak rela menjadi raja mereka, sebagaimana harapan mereka dalam ayat 15. Mereka yakin bahwa yang mereka perlukan adalah kemenangan jasmani atas penjajahan Roma, dan bukan suatu hidup yang kekal. * Yoh 6:66 Mulai dari waktu itu banyak murid-murid-Nya mengundurkan diri dan tidak lagi mengikut Dia. Oleh karena perkataan-perkataan yang keras, murid-murid-Nya yang tidak percaya, yang tidak ditarik oleh Allah Bapa, tidak lagi mengikut Dia. Mereka menjadi kecewa, karena Dia tidak rela menjadi raja mereka, sebagaimana harapan mereka dalam ayat 15. Mereka yakin bahwa yang mereka perlukan adalah kemenangan jasmani atas penjajahan Roma, dan bukan suatu hidup yang kekal. * Yoh 6:67 Maka kata Yesus kepada kedua belas murid-Nya641, "Apakah kamu tidak mau pergi juga?" Dia sudah mengetahui apa yang akan mereka lakukan (lihat misalnya ayat 70-71), namun Dia menantang mereka dengan pertanyaan ini untuk meneguhkan iman mereka. Namun bentuk pertanyaan ini642 memberi kesan bahwa Dia mengharapkan jawaban yang negatif. Dia beranggapan bahwa mereka akan setia. * Yoh 6:68-69 Jawab Simon Petrus kepada-Nya, "Tuhan,643 kepada siapakah kami akan pergi? Perkataan-Mu adalah perkataan hidup yang kekal; dan kami telah percaya dan tahu, bahwa Engkau adalah Yang Kudus dari Allah."644 Sikap Petrus sebagai pemberani nyata dalam ayat ini. Dia menjadi juru bicara yang tidak resmi. Pengakuan ini sangat mulia dan benar. Pasti pengertian mereka mengenai diri Yesus menjadi lebih jelas setelah Dia naik ke surga, tetapi pengakuan ini sungguh indah. Mungkin merka tidak memahami segala sesuatu yang Dia katakan dalam pasal ini, namun mereka mengerti bahwa perkataan-perkataan yang Dia katakan kepada mereka "adalah roh dan hidup" (pasal 6:63). Pengakuan Petrus di Kaisarea Filipi (Matius 16:16; Markus 8:29; dan Lukas 9:20) mirip dengan pengakuannya di sini, namun situasinya berbeda, pertanyaan Tuhan Yesus berbeda, dan pengakuannya sendiri berbeda. Label: Yohanes 6:60-69
Daftar Label dari Kategori Materi Khotbah Katolik 2019 Lukas 10:1-9(1) Lukas 15:1-3.11-32(1) Lukas 18:9-14(1) Lukas 1:1-4;4:14-21(1) Lukas 22:14-23:56(1) Lukas 24:13-35(1) Lukas 2:22-40(1) Lukas 4:1-13(1) Lukas 4:21-30(1) Lukas 5:1-11(1) Lukas 5:27-32(1) Lukas 6:27-38(1) Lukas 6:39-45(1) Lukas 9:11b-17(1) Lukas 9:28b-36(1) Lukas 9:51-62(1) Markus 10:13-16(1) Markus 16:9-15(1) Markus 6:30-34(1) Markus 9:2-13(1) Matius 16:13-19(1) Matius 5:43-48(1) Matius 6:24-34(1) Yohanes 10:27-30(1) Yohanes 11:1-45(1) Yohanes 11:45-56(1) Yohanes 13:31-33a,34-35(1) Yohanes 14:15-26 14:15-16,23b-26(1) Yohanes 14:23-29(1) Yohanes 14:7-14(1) Yohanes 15:18-21(1) Yohanes 16:23b-28(1) Yohanes 17:20-26(1) Yohanes 21:1-19(1) Yohanes 21:20-25(1) Yohanes 2:1-11 (1) Yohanes 4:5-42(1) Yohanes 6:16-21(1) Yohanes 6:60-69(1) Yohanes 7:40-53(1) Yohanes 9:1-41(1) Pembuatan Tata Ibadah: Pembuatan Tata Ibadah Katolik, Lagu Perkawinan Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2016, Khotbah Katolik 2016, | Nama-Nama Bayi Katolik Terlengkap Orang Kudus Katolik Dirayakan Desember Santo-Santa 13 Desember - Santa Lusia (Perawan dan Martir), Santa Odilia atau Ottilia (Pengaku Iman) MAZMUR TANGGAPAN & BAIT PENGANTAR INJIL - PASKAH - KENAIKAN - PENTAKOSTA - BIASA NEXT: Minggu, 12 Mei 2019 - Yohanes 10:27-30 - BcO Why. 12:1-17 - HARI MINGGU PASKAH IV, Hari Minggu Panggilan - warna liturgi Putih PREV: Minggu, 5 Mei 2019 - Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya di pantai danau Tiberias - Yohanes 21:1-19 (Yoh. 21:1-14) - BcO Why. 6:1-17 - warna liturgi Putih 18 Maret 2024 Yesus membuka pintu Allah - Paus Benediktus XVI 18 Maret 2024 Puasa mengangkat pikiran kepada Allah - St. Fransiskus dari Sales Kamis, 28 Maret 2024 UPACARA PENCUCIAN ALTAR DI BASILIKA SANTO PETRUS PADA KAMIS PUTIH Kamis, 12 Oktober 2023 Panduan Dalam Memakai Rosario |
Links:
lagu-gereja.com,
bible.,
perkantas,
gbi,
GKII,
gkj,
hkbp,
MISA,
gmim,
toraja,
gmit,
gkp,
gkps,
gbkp,
Hillsong,
PlanetShakers,
JPCC Worship,
Symphony Worship,
Bethany Nginden,
Christian Song,
Lagu Rohani,
ORIENTAL WORSHIP,
Lagu Persekutuan
Jadwal Misa Gereja Seluruh Indonesia 01 Jadwal Misa Gereja di Jakarta Pusat 1. Map/Peta Gereja Katolik di Jakarta02 Jadwal Misa Gereja di Jakarta Barat 03 Jadwal Misa Gereja di Jakarta Timur 04 Jadwal Misa Gereja di Jakarta Utara 05 Jadwal Misa Gereja di Jakarta Selatan 06 Jadwal Misa Gereja di Tangerang 07 Jadwal Misa Gereja di Bekasi - Karawang 08 Jadwal Misa Gereja di Bandung 10 Jadwal Misa Gereja di Bogor - Depok 16 Jadwal Misa Gereja di Makassar 18 Jadwal Misa Gereja di Medan 21 Jadwal Misa Gereja di Palembang 2. Map/Peta Gereja Katolik di Surabaya 3. Map/Peta Gereja Katolik di Makassar 4. Map/Peta Gereja Katolik di Bandung 5. Map/Peta Gereja Katolik di Medan 6. Map/Peta Gereja Katolik di Depok Agustus - Hati Maria Yang Tidak Bernoda(3) April - Sakramen Maha Kudus (6) Bulan Katekese Liturgi(5) Bulan November - Jiwa-jiwa Kudus di Api penyucian(4) Bulan Oktober - Bulan Rosario(1) Bulan Oktober - Bulan Rosario suci(4) Desember - Bunda Maria yang dikandung tanpa noda(4) Februari - Keluarga Kudus Yesus Maria Yosep(5) Ibadah(1) Januari - Bulan menghormati Nama Yesus(5) Juli - Darah Mulia(2) Juni - Hati Kudus Yesus(10) Maret - Pesta St. Yosep(3) Mei - Bulan Maria(8) Penutup Bulan Rosario(1) Peringatan Arwah(2) Rabu Abu(1) SEPTEMBER - TUJUH DUKA MARIA(7) |
popular pages | Register | Login | e-mail: admin@lagu-gereja.com © 2012 . All Rights Reserved. |