MISA - Khotbah Katolik 2017 Minggu, 17 September 2017 - Matius 18:21-35 - BcO Hosea 8:1-13 - Hari Minggu Biasa XXIV - misa.lagu-gereja.com

misa.lagu-gereja.com

View : 8772 kali

Khotbah Katolik 2017

Minggu, 17 September 2017

Khotbah Katolik 2017 Minggu, 17 September 2017 - Matius 18:21-35 - BcO Hosea 8:1-13 - Hari Minggu Biasa XXIV

Minggu, 17 September 2017
Hari Minggu Biasa XXIV
Sir. 27:30 - 28:9; Mzm. 103:1-2,3-4,9-10,11-12; Rm. 14:7-9;
Matius 18:21-35
BcO Hosea 8:1-13
warna liturgi Hijau

Matius 18:21-35
Perumpamaan tentang pengampunan
18:21 Kemudian datanglah Petrus dan berkata kepada Yesus: "Tuhan, sampai berapa kali aku harus mengampuni saudaraku jika ia berbuat dosa terhadap aku? Sampai tujuh kali?" 18:22 Yesus berkata kepadanya: "Bukan! Aku berkata kepadamu: Bukan sampai tujuh kali, melainkan sampai tujuh puluh kali tujuh kali. 18:23 Sebab hal Kerajaan Sorga seumpama seorang raja yang hendak mengadakan perhitungan dengan hamba-hambanya. 18:24 Setelah ia mulai mengadakan perhitungan itu, dihadapkanlah kepadanya seorang yang berhutang sepuluh ribu talenta. 18:25 Tetapi karena orang itu tidak mampu melunaskan hutangnya, raja itu memerintahkan supaya ia dijual beserta anak isterinya dan segala miliknya untuk pembayar hutangnya. 18:26 Maka sujudlah hamba itu menyembah dia, katanya: Sabarlah dahulu, segala hutangku akan kulunaskan. 18:27 Lalu tergeraklah hati raja itu oleh belas kasihan akan hamba itu, sehingga ia membebaskannya dan menghapuskan hutangnya. 18:28 Tetapi ketika hamba itu keluar, ia bertemu dengan seorang hamba lain yang berhutang seratus dinar kepadanya. Ia menangkap dan mencekik kawannya itu, katanya: Bayar hutangmu! 18:29 Maka sujudlah kawannya itu dan memohon kepadanya: Sabarlah dahulu, hutangku itu akan kulunaskan. 18:30 Tetapi ia menolak dan menyerahkan kawannya itu ke dalam penjara sampai dilunaskannya hutangnya. 18:31 Melihat itu kawan-kawannya yang lain sangat sedih lalu menyampaikan segala yang terjadi kepada tuan mereka. 18:32 Raja itu menyuruh memanggil orang itu dan berkata kepadanya: Hai hamba yang jahat, seluruh hutangmu telah kuhapuskan karena engkau memohonkannya kepadaku. 18:33 Bukankah engkaupun harus mengasihani kawanmu seperti aku telah mengasihani engkau? 18:34 Maka marahlah tuannya itu dan menyerahkannya kepada algojo-algojo, sampai ia melunaskan seluruh hutangnya. 18:35 Maka Bapa-Ku yang di sorga akan berbuat demikian juga terhadap kamu, apabila kamu masing-masing tidak mengampuni saudaramu dengan segenap hatimu."

Penjelasan:

* Mat 18:21 - Tuhan, sampai berapa kali // Sampai tujuh kali? // tujuh puluh kali tujuh
Tuhan, sampai berapa kali. Penjelasan sebelumnya mengenai orang yang berbuat salah mencakup kesediaan pihak yang dirugikan untuk mengampuni. Petrus bertanya sampai sejauh mana pengampunan harus diberikan apabila orang melakukan kesalahan terus-menerus. Sampai tujuh kali? Ajaran para rabi (berlandaskan pada Am. 1:3; Ayb. 33:29, 30) mewajibkan hanya sebanyak tiga kali. 22. Tetapi Yesus mengangkat masalah ini melampaui. perhitungan praktis semacam itu dengan menyebutkan tujuh puluh kali tujuh. Daripada berusaha untuk memenuhi patokan tertentu, orang percaya sebaiknya mengikuti teladan Tuhannya (Kol. 3:13).

* Mat 18:23 - Kerajaan Surga // Raja
Perumpamaan tentang hamba yang tidak berbelas kasihan mengajarkan bahwa orang yang telah mengalami pengampunan dari Allah bertanggung jawab untuk mengampuni orang lain. Inilah patokan di dalam Kerajaan Surga (lihat tafsiran atas 13:11). Raja di Timur (ditafsirkan sebagai Bapa surgawi; ay. 35) dilukiskan sedang mengadakan perhitungan dengan hamba-hamba-Nya.

* Mat 18:24 - Seorang, // sepuluh ribu talenta
Seorang, rupanya seorang gubernur yang memiliki akses perbendaharaan raja yang berjumlah besar, ternyata berhutang sepuluh ribu talenta (nilai suatu talenta senantiasa berubah tergantung pada logam yang dipergunakan, tetapi selalu terhitung tinggi).

* Mat 18:25-27
Sekalipun demikian, dengan sujud menyembah kepada raja, dia memperoleh penghapusan seluruh hutangnya (Yunani, loan; dipandang dengan kemurahan dan bukan sebagai penipuan).

* Mat 18:28-30 - seratus dinar
Setelah meninggalkan hadirat raja, hamba yang diampuni ini lalu menuntut perhitungan dari semua hamba yang berhutang seratus dinar kepadanya (satu dinar, denarius, adalah upah kerja satu hari, 20:2), nilai yang sangat kecil dibandingkan dengan talenta.

* Mat 18:31-33 - Bukankah engkau pun harus mengasihani kawanmu
Bukankah engkau pun harus mengasihani kawanmu. Pastilah orang berdosa yang telah mengalami pengampunan Allah seharusnya menunjukkan sikap yang sama terhadap orang lain. khususnya karena pelanggaran yang dilakukan seseorang terhadap sesamanya tidak ada artinya dibandingkan dengan hutang manusia kepada Allah.

* Mat 18:34-35 - Menyerahkannya kepada algojo-algojo // Bapa di surga // Algojo-algojo
Menyerahkannya kepada algojo-algojo. Di sinilah letak inti dari penafsirannya. Tidak mungkin yang dimaksud adalah kehancuran abadi dari orang-orang yang benar-benar diselamatkan, karena itu akan bertentangan dengan ajaran yang sangat jelas di bagian lainnya. Jelas juga tidak mungkin bahwa yang dimaksudkan adalah suatu tempat penyucian (purgatori) yang tidak alkitabiah. Sekalipun demikian, kenyataan bahwa sang hamba sudah dihapuskan hutangnya menunjukkan bahwa dia tidak mungkin orang yang hanya mengaku percaya saja. Tetapi, apabila kita memandang penyiksaan tersebut sebagai hal-hal buruk yang ditimpakan oleh Bapa di surga kepada orang-orang percaya yang tidak mau mengampuni, maka semua kesulitan sebelumnya terhindar. Algojo-algojo (basanistai) diambil dari kata kerja besanizō, yang dipergunakan untuk melukiskan penyakit (Mat. 4:24; 8:6). dan situasi yang tidak enak (Mat. 14:24). Lot membuat "jiwanya yang benar itu tersiksa" (II Ptr. 2:8) karena berhubungan dengan orang jahat. Penyiksaan semacam itu dapat dipergunakan oleh Allah untuk menghajar dan menghasilkan jiwa yang benar di antara anak-anak-Nya (I Kor. 11:30-32). Jadi pengampunan ilahi di sini ialah hal yang kita perlukan setiap hari untuk. menikmati persekutuan sempurna dengan Bapa surgawi kita, dan konteksnya juga cocok untuk membahas hubungan antara orang percaya (ay. 15-20).

BcO Hosea 8:1-13
Keruntuhan Israel sebagai akibat kedurhakaannya
8:1 Tiuplah sangkakala! Serangan laksana rajawali atas rumah TUHAN! Oleh karena mereka telah melangkahi perjanjian-Ku dan telah mendurhaka terhadap pengajaran-Ku. 8:2 Kepada-Ku mereka berseru-seru: "Ya Allahku, kami, Israel mengenal Engkau!" 8:3 Israel telah menolak yang baik -- biarlah musuh mengejar dia! 8:4 Mereka telah mengangkat raja, tetapi tanpa persetujuan-Ku; mereka mengangkat pemuka, tetapi dengan tidak setahu-Ku. Dari emas dan peraknya mereka membuat berhala-berhala bagi dirinya sendiri, sehingga mereka dilenyapkan. 8:5 Aku menolak anak lembumu, hai Samaria; murka-Ku menyala terhadap mereka! Sampai berapa lama tidak dapat disucikan, 8:6 orang-orang Israel itu? Itu dibuat oleh tukang, dan itu bukan Allah! Sungguh, akan menjadi serpih anak lembu Samaria itu! 8:7 Sebab mereka menabur angin, maka mereka akan menuai puting beliung; gandum yang belum menguning tidak ada pada mereka; tumbuh-tumbuhan itu tidak menghasilkan tepung; dan jika memberi hasil, maka orang-orang lain menelannya. 8:8 Israel sudah ditelan; sekarang mereka itu ada di antara bangsa-bangsa seperti barang yang tidak disukai orang. 8:9 Sebab mereka telah pergi ke Asyur, bagaikan keledai hutan yang memencilkan diri; Efraim telah membagi-bagi hadiah cinta. 8:10 Sekalipun mereka membagi-bagi hadiah itu di antara bangsa-bangsa, sekarang ini Aku akan mengumpulkan mereka, dan sebentar lagi mereka akan berhenti mengurapi raja dan para pemuka. 8:11 Sungguh, Efraim telah memperbanyak mezbah; mezbah-mezbah itu menjadikan mereka berdosa. 8:12 Sekalipun Kutuliskan baginya banyak pengajaran-Ku, itu akan dianggap mereka sebagai sesuatu yang asing. 8:13 Mereka mencintai korban sembelihan; mereka mempersembahkan daging dan memakannya; tetapi TUHAN tidak berkenan kepada mereka. Sekarang Ia akan mengingat kesalahan mereka dan akan menghukum dosa mereka; mereka harus kembali ke Mesir!

Penjelasan:

* Hos 8:1 - Tiuplah sangkakala! // laksana rajawali // serangan ... atas rumah Tuhan,
Tiuplah sangkakala! Harfiahnya: Taruhlah nafiri di langit-langit mulutmu. Sang nabi diminta untuk memperingatkan mengenai musuh yang mendekat. Bangsa Asyur akan datang laksana rajawali. Bahasa Ibraninya: nesher, yaitu burung pemakan bangkai. Burung pemangsa merupakan simbol yang cocok bagi Asyur, yang berusaha menguasai seluruh Asia barat melalui suatu kebijakan dengan kekejaman tak tertandingi. Musuh itu digambarkan sebagai serangan ... atas rumah Tuhan, yaitu Israel. Begitulah sebutan kasih sayang untuk Israel. Bandingkan, "Hamba-Ku Musa ... yang setia dalam segenap rumah-Ku" (Bil. 12:7). Meskipun Kerajaan Utara (Israel) telah memisahkan diri dari Yehuda, keduanya tetap dianggap sebagai rumah Allah.

* Hos 8:2 - Ya Allahku, kami, Israel mengenal Engkau // Israel telah menolak yang baik
Di dalam kesedihan mereka, Israel akan berseru, Ya Allahku, kami, Israel mengenal Engkau. Pada masa kesengsaraan, Israel akan menekankan fakta bahwa ia telah mengenal Tuhan. Pada masa sejahtera ia seenaknya lupa. 3. Israel telah menolak yang baik. Allah yang bersikap baik kepada Israel sepanjang tahun-tahun dalam sejarahnya, telah ditolak, dengan akibat bahwa Israel akan harus menghadapi kejahatan musuh-musuhnya tanpa bantuan Allah.

* Hos 8:4 - Mereka telah mengangkat raja
Israel mencari bantuan dari serentetan pemimpin: Mereka telah mengangkat raja. Namun raja-raja Israel kurang mendapat berkat Allah dan tidak mendatangkan kepada bangsa itu kebaikan yang kekal. Raja-raja dan para pemuka sama sekali bukan penolong yang sebenarnya pada waktu penyembahan berhala merajalela di negeri itu.

* Hos 8:5 - menolak anak lembumu, hai Samaria. Cheyne (CBSC)
Samaria telah mengkhususkan diri bagi pemujaan anak lembu (atau lembu), suatu fakta yang mendorong sang nabi untuk berkata: Aku menolak anak lembumu, hai Samaria. Cheyne (CBSC) menyarankan terjemahan: Anak lembumu, O Samaria, menjijikkan. Anak lembu di Samaria mungkin sama dengan yang didirikan oleh Yerobeam di Betel dan Dan (I Raj. 12:28, 29), yang menjadi suatu kesempatan masuknya dosa di Israel.

* Hos 8:6 - Dibuat oleh tukang // anak lembu Samaria itu
Keheranan oleh besarnya dosa Israel, Hosea berteriak: Sampai berapa lama tidak dapat disucikan orang-orang Israel itu? Berhala itu dan juga rangkaian raja-raja yang tidak percaya kepada Tuhan, datang dari Israel. Dibuat oleh tukang. Karena itu sia-sia menyembah pekerjaan tangan manusia. Sebetulnya, anak lembu Samaria itu akan dihancurkan oleh Allah yang benar, yakni Allah Israel.

* Hos 8:7 - Mereka menabur angin, // puting beliung. Gandum yang belum menguning // orang-orang lain menelannya // ditelan // barang // keledai hutan // membagi-bagi hadiah cinta
Israel harus belajar tentang hukum sebab akibat, tentang menabur dan menuai. Mereka menabur angin, yaitu hal yang tidak dapat menghasilkan apa-apa, tetapi akan ada tuaian, yaitu puting beliung. Gandum yang belum menguning pun tak ada. Hasilnya hanyalah harapan sia-sia. Seandainya ada hasil yang menyerupai tuaian, orang-orang lain menelannya. Musuh akan merampasnya. Israel tidak akan mendapat apa-apa. 8. Tidak hanya tuaian, tetapi Israel, sebagai bangsa, ditelan. Suku-suku bangsanya dibawa ke pembuangan, dibuang seperti barang yang tidak disukai orang, yaitu suatu barang murahan. 9. Di pembuangan, Israel diibaratkan seperti keledai hutan yang mengembara dari satu tempat ke tempat lain. Biasanya keledai-keledai bepergian secara bersama, tetapi seekor keledai yang kepala batu dan memencilkan diri kadang-kadang berkeras untuk berjalan mengikuti jalannya sendiri. Berpaling dari perjanjian kasih Allah Israel membagi-bagi hadiah cinta. Melalui berbagai hadiah ia berusaha memperoleh pertolongan dari Asyur dan Mesir.

* Hos 8:10 - mengumpulkan mereka // Mereka akan berhenti mengurapi // raja dan para pemuka
Meskipun Israel telah berusaha untuk membeli pertolongan dari bangsa-bangsa, Allah akan mengumpulkan mereka (yakni bangsa Israel) dan mengirimkan mereka ke pembuangan. Mereka akan berhenti mengurapi. Mereka akan menjadi amat miskin karena beban yang dipikulkan kepada mereka oleh raja dan para pemuka. Ini mungkin mengacu kepada Tiglat Pileser III, yang terkenal sebagai 'raja di atas segala raja.'

* Hos 8:11 - telah memperbanyak mezbah, // menjadikan mereka berdosa,
Israel hanya melaksanakan upacara-upacara agama. Ia telah memperbanyak mezbah, tetapi pelipatgandaan kurban-kurbannya adalah kekejian bagi Allah (bdg. Yes. 1:11). Hosea mengatakan bahwa mezbah-mezbah itu menjadikan mereka berdosa, artinya untuk berbuat dosa. Mezbah-mezbah itu didirikan untuk melawan Allah dan menjadi sarana untuk berbuat dosa lebih jauh.

* Hos 8:12 - Banyak
Allah telah mengangkat nabi-nabi bagi Israel yang dengan berani memberitakan Hukum-Nya. Banyak seharusnya berbunyi, puluhan ribu (RSV) atau, tidak pernah sebegitu banyak (JPS). Bewer menerjemahkan: "Seandainya Aku menuliskan baginya puluhan ribu pengajaranKu, itu akan dianggap sebagai pengajaran orang asing."

* Hos 8:13 - Mereka mempersembahkan daging, // memakannya // 'Mereka harus kembali ke Mesir,' // istana-istana // kota-kota yang berkubu
Sang nabi selanjutnya menandaskan bahwa kurban-kurban itu hanyalah upacara: Mereka mempersembahkan daging, dan sesuai dengan Hukum Taurat, mereka memakannya. Tetapi itu tidak ada kebaikan. rohaninya. Karena kemunduran rohani bangsa Israel, Hosea menubuatkan, 'Mereka harus kembali ke Mesir,' yaitu ke tempat pembuangan. Apakah Hosea memang bermaksud untuk mengatakan bahwa mereka benar-benar harus kembali ke Mesir atau bukan, merupakan perdebatan. Yang pasti, ia mengatakan bahwa mereka akan menderita perbudakan pada masa mendatang sama seperti yang pernah mereka alami di Mesir. 14. Hosea menuduh Israel melupakan Allah dan mendirikan istana-istana (AV. temples). Yehuda juga sama dituduh mendirikan kota-kota yang berkubu. Istana dan kota berkubu itu sendiri tidak jahat, tetapi merupakan bukti tentang kepercayaan sekular kepada benda-benda materi, yang adalah pasangan dari pembusukan rohani.

Daftar Label dari Kategori Khotbah Katolik 2017
Lukas 10:13-16(1)
Lukas 10:17-24(1)
Lukas 10:25-37(1)
Lukas 11:27-28(1)
Lukas 14:1,7-11(1)
Lukas 18:1-8(1)
Lukas 1:39-56(1)
Lukas 20:27-40(1)
Lukas 24:13-35(1)
Lukas 2:22-40(1)
Lukas 6:12-19(1)
Lukas 6:43-49(1)
Lukas 7:1-10(1)
Lukas 8:16-18(1)
Lukas 8:4-15(1)
Lukas 9:43b-45(1)
Markus 13:33-37(1)
Matius 10:17-22(1)
Matius 10:26-33(1)
Matius 10:37-42(1)
Matius 13:1-23(1)
Matius 13:24-43(1)
Matius 16:13-20(1)
Matius 17:1-9(2)
Matius 18:1-5,10(1)
Matius 1:1-25(1)
Matius 20:1-16a(1)
Matius 21:28-32(1)
Matius 21:33-43(1)
Matius 25:31-46(1)
Matius 4:1-11(1)
Matius 4:12-23(1)
Matius 5:13-16(1)
Matius 5:17-37(1)
Matius 5:38-48(1)
Matius 6:24-34(1)
Matius. 5:1-12(1)
Yohanes 10:1-10(1)
Yohanes 11:1-45(1)
Yohanes 14:1-12(1)
Yohanes 14:15-21(1)
Yohanes 1:1-18(1)
Yohanes 1:29-34(1)
Yohanes 20:19-23(1)
Yohanes 3:16-18(1)
Yohanes 4:5-42(1)
Yohanes 9:1-41(1)

Pembuatan Tata Ibadah:
Pembuatan Tata Ibadah Katolik, Lagu Perkawinan Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2016, Khotbah Katolik 2016,

Download Bahan-bahan kuliah ini ditujukan untuk mahasiswa STT Jakarta,

Nama-Nama Bayi Katolik Terlengkap

Kalender Liturgi Katolik 2024 dan Saran Nyanyian

Kalender Liturgi Katolik Desember 2023 dan Saran Nyanyian

Orang Kudus Katolik Dirayakan Desember
Santo-Santa 12 Desember - Santa Yohanna Fransiska Fremio de Chantal (Janda), Santo Hoa (Pengaku Iman)

MAZMUR TANGGAPAN & BAIT PENGANTAR INJIL
- PASKAH
- KENAIKAN
- PENTAKOSTA
- BIASA

NEXT:
Khotbah Katolik Senin, 18 September 2017 - Lukas 7:1-10 - BcO Hosea 9:1-14 - Yosef dari Copertino, Yohanes Makias

PREV:
Khotbah Katolik Sabtu, 16 September 2017 - Lukas 6:43-49 BcO Hosea 5:15b-7:2

All Garis Besar

Kutipan Katolik
18 Maret 2024
Yesus membuka pintu Allah - Paus Benediktus XVI

18 Maret 2024
Puasa mengangkat pikiran kepada Allah - St. Fransiskus dari Sales

Mengenal Katolik
Kamis, 28 Maret 2024
UPACARA PENCUCIAN ALTAR DI BASILIKA SANTO PETRUS PADA KAMIS PUTIH

Kamis, 12 Oktober 2023
Panduan Dalam Memakai Rosario

Arsip Khotbah Katolik 2017..