MISA - Khotbah Katolik Minggu, 25 Nopember 2018 - Wahyu 1:5-8 BcO Dan. 7:1-27 - HARI RAYA TUHAN KITA YESUS KRISTUS RAJA SEMESTA ALAM (P) - misa.lagu-gereja.com

View : 11824 kali

Khotbah Katolik 2018

Minggu, 25 Nopember 2018

Khotbah Katolik Minggu, 25 Nopember 2018 - Wahyu 1:5-8 BcO Dan. 7:1-27 - HARI RAYA TUHAN KITA YESUS KRISTUS RAJA SEMESTA ALAM (P)

Minggu, 25 Nopember 2018
HARI RAYA TUHAN KITA YESUS KRISTUS RAJA SEMESTA ALAM (P).
E KemSyah PrefKhus.
BcE Dan. 7:13-14;
Mzm. 93:1ab,1c-2,5;
Wahyu 1:5-8; Yoh. 8:33b-37.
O Khusus AllTuh.
BcO Dan. 7:1-27 atau Why. 1:4-6,10,12-18; 2:26,28; 3:5,12,20-21.
Pekan Biasa XXXIV O Pekan II

Wahyu 1:5-8
1:5 dan dari Yesus Kristus, Saksi yang setia, yang pertama bangkit dari antara orang mati dan yang berkuasa atas raja-raja bumi ini. Bagi Dia, yang mengasihi kita dan yang telah melepaskan kita dari dosa kita oleh darah-Nya -- 1:6 dan yang telah membuat kita menjadi suatu kerajaan, menjadi imam-imam bagi Allah, Bapa-Nya, -- bagi Dialah kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya. Amin. 1:7 Lihatlah, Ia datang dengan awan-awan dan setiap mata akan melihat Dia, juga mereka yang telah menikam Dia. Dan semua bangsa di bumi akan meratapi Dia. Ya, amin. 1:8 "Aku adalah Alfa dan Omega, firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa."

Penjelasan:

* Why 1:5

1:5 dan dari Yesus Kristus, Saksi yang setia, yang pertama bangkit87 dari antara orang mati dan yang berkuasa atas raja-raja bumi ini. Bagi Dia, yang mengasihi kita dan yang telah melepaskan kita dari dosa kita oleh darah-Nya
Tuhan Yesus Kristus juga disebut sebagai sumber berkat kasih karunia dan damai sejahtera. Dia disebut Saksi yang setia, suatu sebutan yang sesuai dengan peranan-Nya berkaitan dengan pengilhaman Kitab Wahyu dalam pasal 1:1-2; 22:16, dan 20. Dengan kata lain, Kitab Wahyu merupakan kesaksian dari Tuhan Yesus, yang adalah Saksi yang setia. Kadang-kadang penerapan dari Kitab Wahyu menuntut kesabaran dan penderitaan. Pada saat itu, para pembaca perlu mengingat bahwa Yesus Kristus adalah Saksi yang setia. Apa yang Dia janjikan pasti digenapi, walaupun ada penderitaan yang tak terduga.
Oleh karena Kitab Wahyu meminta ketaatan yang begitu tegas, maka para pembaca mula-mula yang dihadapkan dengan maut perlu dihibur. Oleh karena itulah, Tuhan Yesus disebut sebagai yang pertama bangkit dari antara orang mati. Kemenangan Tuhan Yesus atas maut menjadi penghiburan yang mereka perlukan, karena kebangkitan Tuhan Yesus merupakan jaminan kebangkitan bagi orang percaya. Dalam 1 Korintus 15:20 Paulus menulis, "Tetapi yang benar ialah, bahwa Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal."
Dia yang sudah menang atas maut adalah Dia yang berkuasa atas raja-raja bumi ini. Tampaknya Roma berkuasa, tetapi sebenarnya Tuhan Allah lebih berkuasa. Rupanya pengikut Kristus dianiaya dan dibunuh oleh Kaisar, tanpa pertolongan dari Kristus. Tetapi sebenarnya Dia berkuasa atas raja-raja bumi ini. Kebenaran ini mendasari segala yang dikisahkan dalam Kitab Wahyu.
Setelah nama Tuhan Yesus disebutkan, pujian meluap dari hati Yohanes.88 Tuhan Yesus mengasihi kita. Dalam bahasa asli kata mengasihi berbentuk Present Tense, artinya Tuhan Yesus sedang mengasihi kita atau dapat juga berarti bahwa Tuhan Yesus terus-menerus mengasihi kita.
Kasih Tuhan Yesus dinyatakan secara sempurna pada waktu Dia menjadi pengganti kita di kayu salib-Nya. Dia tidak hanya memberi pengampunan bagi kita, tetapi Dia juga melepaskan kita dari dosa kita oleh darah-Nya, sesuai dengan apa yang diuraikan dalam Roma pasal 6-8.
Tema penebusan kita melalui pengorbanan Yesus Kristus tidak jarang diungkapkan dalam Kitab Wahyu, seperti misalnya dalam 5:9, 12; 7:14; 12:11; 13:8; 14:3-4; dan 19:13.

* Hai Yohanes, mengapa Wahyu?
Mengapa bukan kitab pengajaran doktrin akhir zaman yang sistematis dengan poin-poin yang lugas, dibantu peta waktu yang lengkap detil kronologisnya (bila perlu ditambah sisipan CD software interaktif yang lebih user-friendly)? Mengapa kitab Wahyu ada dalam bentuk seperti yang kita temukan sekarang? Alasan utamanya sederhana saja: Allah di dalam Kristus yang membuatnya seperti demikian; Ia memilih untuk mengaruniakan-Nya dalam bentuk seperti ini (ayat 1). Lalu apa maksudnya? Atau yang lebih penting, apa maksud-Nya?
Kitab Wahyu bukanlah bahan kursus tertulis jarak jauh bagi Kristen yang kebetulan punya waktu luang lebih dan tertarik (bila bukan terobsesi) dengan hal-hal akhir/eskatologi. Yohanes mencatatnya, dan Kristus mengaruniakannya bagi jemaat Kristen yang sedang menderita yaitu Kristen yang terperangah menyaksikan (dan mengalami!) kuasa dunia yang jahat dan dahsyat! Intipati dari apa yang ada di dalam kitab Wahyu telah digemakan pada ayat-ayat yang kita baca sekarang. Kitab ini ditulis agar Kristen mengetahui hal-hal yang akan segera terjadi (ayat 1); sebab, apa yang akan terjadi itu adalah penghiburan bagi mereka (ayat 3). Jati diri Yesus, Tuhan mereka pun menjadi penghiburan dan teladan bagi mereka. Kristus adalah Sang Saksi yang setia dan terus mengasihi kita (ayat 5). Kuasa-Nya yang dahsyat telah nyata dari karya-Nya menyelamatkan Kristen dari dosa (ayat 5), dan akan terus nyata melalui segala sesuatu yang ia sedang dan akan kerjakan selanjutnya (ayat 7-8).

* Why 1:8
"Aku adalah Alfa dan Omega,92 Firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang datang, Yang Mahakuasa."93
Identifikasi antara Allah Bapa dan Tuhan Yesus begitu erat sehingga sulit memastikan siapa yang mengucapkan ayat ini. Dalam pasal 1:4 sebutan yang ada dan yang sudah ada dan yang datang dipakai mengenai Allah Bapa. Dalam pasal 4:8 sebutan Tuhan Allah, Yang Mahakuasa dipakai untuk Allah Bapa. Dari segi yang lain, dalam pasal 22:13 Tuhan Yesus disebut Alfa dan Omega, dan kedatangan Tuhan Yesus baru disebutkan dalam pasal 1:7 di atas. Juga, dalam pasal 1:17, Tuhan Yesus disebut "Yang Awal dan Yang Akhir". Mungkin Rasul Yohanes menyusun kata-kata ini dengan sengaja supaya identifikasi antara Tuhan Yesus dan Allah Bapa lebih ditekankan.
Sebutan Alfa dan Omega menegaskan bahwa kedaulatan Tuhan Allah melintasi segala zaman. Mungkin dalam zaman ini Dia dapat disebut "A dan Z". Tuhan Allah telah ada sebelum permulaan dan masih ada sesudah akhiratnya. Dalam pasal 21:6 sebutan yang sama dipakai dan diperlengkapi dengan kata "Yang Awal dan Yang Akhir", sebuah sebutan yang menegaskan kedaulatan Allah dalam Yesaya 41:4; 44:6; dan 48:12.94
Kata "Tuhan Allah Yang Mahakuasa" dipakai dalam LXX untuk menerjemahkan kata "Tuhan semesta alam" dalam Perjanjian Lama. Pemakaian istilah ini juga menekankan kedaulatan Allah, dan bahwa Dia mempunyai otoritas yang menyeluruh. Penekanan pada kedaulatan Allah, terkait erat bukan hanya dengan segala peristiwa penghukuman yang akan jatuh atas bumi ini pada Akhir Zaman, tetapi juga terkait dengan tuntutan-tuntutan yang ditujukan kepada kita dalam pasal 2-3.

Daftar Label dari Kategori Khotbah Katolik 2018
Lukas 12:8-12(1)
Lukas 13:1-9(1)
Lukas 18:1-8(1)
Lukas 1:57-66(1)
Lukas 21:25-28(1)
Lukas 21:34-36(1)
Lukas 2:41-51(1)
Lukas 8:4-15(1)
Markus 10:13-16(1)
Markus 10:35-45(1)
Markus 10:46-52(1)
Markus 11:27-33(1)
Markus 12:28-34(1)
Markus 14:12-16(1)
Markus 3:20-35(1)
Markus 4:26-34(1)
Markus 5:21-43(1)
Markus 6:1-6(1)
Markus 6:30-34(1)
Markus 7:1-8,14-15, 21-23(1)
Markus 7:31-37(1)
Markus 8:27-35(1)
Markus 9:30-37(1)
Matius 12:14-21(1)
Matius 23:1-12(1)
Matius 28:16-20(1)
Matius 9:14-17(1)
Yohanes 17:11b-19(1)
Yohanes 19:25-27(1)
Yohanes 1:47-51(1)
Yohanes 6:60-69(1)

Pembuatan Tata Ibadah:
Pembuatan Tata Ibadah Katolik, Lagu Perkawinan Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2016, Khotbah Katolik 2016,

Download Bahan-bahan kuliah ini ditujukan untuk mahasiswa STT Jakarta,

Nama-Nama Bayi Katolik Terlengkap

Kalender Liturgi Katolik 2024 dan Saran Nyanyian

Kalender Liturgi Katolik Desember 2023 dan Saran Nyanyian

Orang Kudus Katolik Dirayakan Desember
Santo-Santa 13 Desember - Santa Lusia (Perawan dan Martir), Santa Odilia atau Ottilia (Pengaku Iman)

MAZMUR TANGGAPAN & BAIT PENGANTAR INJIL
- PASKAH
- KENAIKAN
- PENTAKOSTA
- BIASA

NEXT:
Khotbah Katolik Sabtu, 1 Desember 2018 - Lukas 21:34-36 - BcO Daniel 12:1-13 - Pekan Adven I

PREV:
Sabtu, 24 Nopember 2018 - Lukas 20:27-40 BcO Dan. 3:8-23,24-30 - Pw S. Andreas Dũng Lac, ImdkkMrt (M)

Kutipan Katolik
18 Maret 2024
Yesus membuka pintu Allah - Paus Benediktus XVI

18 Maret 2024
Puasa mengangkat pikiran kepada Allah - St. Fransiskus dari Sales

Mengenal Katolik
Kamis, 28 Maret 2024
UPACARA PENCUCIAN ALTAR DI BASILIKA SANTO PETRUS PADA KAMIS PUTIH

Kamis, 12 Oktober 2023
Panduan Dalam Memakai Rosario

Arsip Khotbah Katolik 2018..